monflanquin
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- le carrerot
- des
- Augustins
- Dans une étude précédente (1) il est apparu que la Bastide de Monflanquin se
caractérise par quelques données permanentes telles que le plan orthogonal, la place des
Arcades, les rues ...
En effet, dès l'origine, les bâtisseurs ont distingué les rues maîtresses ou rues charretières que sont toujours les rues Saint-Pierre et Sainte-Marie, les rues communes ou secondaires comme la rue des Vignes, enfin les ruettes ou carrerots à l'exemple du carrérot des Augustins qui a son histoire, son architecture, sa place dans l'urbanisme de la Bastide.
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Comme dans toutes les Bastides, ce carrérot, large de I à 2 mètres,
est essentiellement une rue piétonne à l'abri des fortes chaleurs toute une partie de
l'année et des vents dominants. Passage privilégié pour les riverains qu'ont pu être
les Augustins, d'abord pour aller et venir de leur chapelle (sur le plan: Ch) aux
logements du couvent (sur le plan : L) ensuite pour se rendre à
l'église Sainte Marie.La présence de ces Augustins est mentionnée à
Ce "monastère de Saint Augustin estoit lors assis hors la ville, sur le descendant de la montagne... Vingt religieux pouvaient loger commodément dans l'estendüe de ses dortoirs..." Il est possible d'avancer l'hypothèse de l'emplacement de ce couvent vers le chemin des Facheries au Sud-Ouest de la ville.
Au moment de la réforme, en 1554, le frère GUILLAUME PIERRE, convaincu d'hérésie pour avoir prêché à Villeneuve sur des propositions hétérodoxes, deux ans auparavant, est brûlé à Bordeaux en exécution d'un arrêt du Parlement. Cependant tous les pères Augustins de la ville n'étaient point passés à la Réforme puisqu'en 1569, lors d'un des épisodes des Guerres de Religions, leur couvent est brûlé.
Les conventuels, après de vains efforts pendant de longues années pour le reconstruire, vont s'installer en ville. En 1624, un obit permet l'achat de "la maison de Monsieur FILIOL qui est celle sur laquelle est bâti le couvent" (3). Couvent installé de part et d'autre du carrérot avec d'une part la chapelle - devenue en 1806 le Temple protestant (4) - et les locaux d'hébergement - et d'aute part l'actuelle maison du Troisième Age.
Dès lors ce carrerot est doublement marqué par la présence des Augustins : quand ils le traversent pour se rendre à la chapelle et quand ils l'empruntent pour rejoindre l'Église Sainte Marie, comme le veut la tradition orale.
Ainsi, les Augustins déjà fortement ancrés à Monflanquin dès 1333 vont être, à partir de 1624, encore plus intimement mêlés à la vie de la ville, et ce jusqu'en 1790.
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Remonter le carrerot des Augustins c'est donc aller à la rencontre d'une longue période de l'histoire monflanquinoise.
A l'autre extrémité, au débouché de la rue de l'Union, on retrouve aussi un pontet. Ce qui laisse à penser que ce type de solution architecturale était volontiers retenu entre maisons placées à l'angle des carrérots et des rues secondaires, pour opérer un alignement des façades.
Hypothèse que conforte le pontet, en vis à vis, de l'autre côté de la rue de l'Union.
Ces deux pontets ont également en commun d'avoir une arche plein cintre qui masque les poutres maîtresses, contrairement au premier pontet sur la rue de la Paix. Ce qui doit attirer l'attention sur l'existence de deux types majeurs de réalisation: l'une à dominante rectiligne et l'autre curviligne, liées au poids des matériaux à supporter, l'arche apparaissant avec le bâti lourd composé de pierres.
Quelques mètres plus loin, en position médiane de cette partie haute du carrérot - comprise entre la rue de l'Union et la rue des Arcades - un nouveau pontet voûté puisque fait de pierres. La pierre, matériau riche, socialement représentatif dans la mesure où, ici, se situent les maisons ayant pignon sur la place des Arcades, haut lieu de la bourgeoisie pendant des siècles.
Cette impression de richesse se confirme avec les fenêtres qui s'ouvrent sur chacune des façades du pontet en question.
- Sur la façade Sud (dessin C) une fenêtre à meneaux : montants et traverses de
pierres subdivisent en plusieurs parties la fenêtre de style renaissance.
- Sur la façade Nord (dessin D) par contre,une fenêtre plus étroite que la
précédente et dont le linteau présente une forme trilobée, à forte influence
gothique.
- Une fois arrivé à la rue des Arcades, en passant à nouveau sous un pontet, il
s'avère que le carrérot ne se prolonge pas directement vers l'église; il a été tracé
quelques mètres vers l'ouest, plus près de la rue Sainte Marie. Déplacement lié,
certainement, à l'histoire de cette église qui a subi des empiètements au cours du
XVII°.
Emplacement, matériaux, formes de ces pontets sont autant de références à des choix architecturaux, selon les époques et surtout selon les moyens.
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Il est loisible, en effet, de voir que le carrérot des Augustins et la rue Sainte Marie délimitent un rectangle - de IIO m x 25m - prolongé par le rectangle longeant la place des Arcades - de 55 m x 25m - et qu'à l'intérieur de cet espace les maisons ont reçu 25 m x 7,90. Ce qui explique l'étroitesse des maisons qui se succèdent tout au long du Carrerot, le Temple lui-même n'échappant pas à cette disposition.
Le Temple - ex chapelle des Augustins - est exemplaire à un autre titre. A savoir la complexité parfois des remaniements opérés au cours des âges dans les maisons et dont les murs gardent le témoignage, délicat à décrypter.
En effet entre le Temple et le Foyer du Troisième Age actuels, deux arches enjambent le carrérot, vestige d'un pontet disparu aujourd'hui, mais dont l'existence est confirmée par les "traces" à hauteur du premier étage d'une porte sur le mur du Temple. Ce qui nous ramène à 1624 quand les Augustins ont racheté la maison de Monsieur Filiol dont ils ont, semble-t-il, conservé les murs extérieurs. Avec toutes les marques dues aux modifications successives depuis l'origine jusqu'en 1624, sans oublier les transformations nécessaires à la vie d'un atelier sous la Révolution, que semble rappeler une autre porte au rez de chaussée.
Moins
complexes sont les portes voûtées dont toute une série s'ouvre sur le carrérot Mais il
faut souligner que les plus belles, encore une fois, sont les plus proches de la place des
Arcades. Puis, dans la partie haute du carrérot entre la rue de l'Union et celle des Arcades, deux portes voûtées :
- * l'autre, à gauche, en partie comblée au profit d'une porte plus réduite (dessin G) Portes dont les arcs vont du légèrement brisé, rappelant le gothique, au plein
- cintre de type renaissance.
- Signe des Temps. Le carrérot est tombé en désuétude; les activités économiques - artisanat et commerce - ont disparu et ces portes où pouvaient être installés des bancs, c'est à dire des étales, se sont peu à peu fermées et ont perdu de leur lustre, de leur esthétique.
- Les fenêtres de ces maisons complètent le dispositif et ajoutent à la difficulté de compréhension sur le plan historique. Certaines ont un cachet du XIV' siècle, d'autres sont plus récentes, certaines gardent la marque de modifications, beaucoup sont condamnées comme pour confirmer que la vie s'est détournée du carrerot.
- Car le carrérot intégré à la vie quotidienne de la Bastide sous-tendait la conception
d'origine. Ce qui rend rationnel le plan d'ensemble de la ville, et les carrérots, encore
aujourd'hui... à condition de ne pas s'en détourner.
Un autre élément de l'urbanisme du Moyen Age apparaît dans le carrerot : les andronnes (6). - Si l'on s'en tient à la définition du très officielle - du Vocabulaire de
l'Architecture de MORTET - l'andronne, assimilée à la venelle (étroit espace libre
compris entre deux murs séparatifs sur la ligne de partage de deux fonds) relève de la
mitoyenneté... Bien qu'il n'y ait pas continuité, ce qui est probablement un héritage
du droit romain.
Ces andronnes - de 25 à 50 cm de large - ont été conçues pour l'écoulement des eaux pluviales et ménagères, voire les latrines. Elles permettent aussi, par le vide entre les immeubles de maintenir un tampon neutre assurant la circulation d'air nécessaire à la salubrité des murs, qu'ils soient de pierre ou de pisé.
L'hypothèse de l'existence de ces andronnes par crainte d'incendie propagé paraît hasardeuse en raison de l'étroitesse de ces andronnes, difficilement accessibles de surcroît.
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Le carrérot des Augustins est à coup sûr à Monflanquin l'exemple le plus caractéristique de ce type de ruettes avec ses dimensions, ses pontets, ses portes et fenêtres, ses andronnes.
Mais il est, en même temps, exemplaire de leur évolution dans le tissu urbain de la Bastide :- Longtemps riche de ses activités quotidiennes et donc fréquenté il est progressivement tombé en déshérence économique avec une perte d'intérêt aux yeux de la communauté d'où les empiètements possibles des riverains.
- Aujourd'hui, un intérêt récent se manifeste avec la prise de conscience de la nécessité de préserver et faire vivre le modèle d'urbanisme que représente la Bastide, avec en même temps le souci de résoudre le problème crucial de : Tradition et Modernité.
Ne serait-ce que pour ces raison, le carrérot des Augustins mérite bien le détour.
Georges ODO- SLA 1990 n° 300
- BIBLIOGRAPHIE:
I.- " La rue au Moyen Age à Monflanquin" - ODO G. Sous les Arcades 294/295
2.- " Les anciens couvents d'Augustins "- PEROTIN Y. Revue de l'Agenais 1956 p. 185
3.- Archives départementales Agen - H.3.
4.- " Le temple de Monflanquin " - ODO G.Sous les Arcades 267/268 -1988
5.- " Le bâti ancien en Bastide " - Etude EDF/ CeB
6.- " Andronnes " - Enquête de M. KERVEILLANT, de Bergerac : 26.09.1982